Bíblia em Arte
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"Sede santos em todo o vosso procedimento, porque está escrito: Sede santos, porque eu sou santo." O apóstolo pescador escrevendo a cristãos espalhados pelo Império Romano sob pressão de perseguição — a esperança viva que sustenta o peregrino.
1 Pedro é um dos 66 livros da Bíblia e faz parte do Novo Testamento (Epístolas). Tem 5 capítulos.
O Povo Peregrino — Esperança Viva no Sofrimento. 1 Pedro foi escrita por Pedro (ou em seu nome por Silvano) por volta de 62-64 d.C. de Roma ("Babilônia" — 1Pe 5:13), provavelmente pouco antes das perseguições neronians. Destinatários: cristãos espalhados por cinco províncias da Ásia Menor. A teologia da esperança diante do sofrimento: o povo de Deus como "estrangeiros e peregrinos" que vivem diferentemente porque pertencem a outro lugar.
"Nos regenerou para uma esperança viva, mediante a ressurreição de Jesus Cristo" — a esperança como âncora do peregrino no exílio.
"Vós sois um sacerdócio real, uma nação santa" — a identidade coletiva da Igreja que define sua missão no mundo.
"É melhor sofrer por fazer o bem, se tal for a vontade de Deus, do que por fazer o mal" — a teologia do sofrimento injusto.
1Pe 3 — a beleza do espírito manso e quieto versus o adorno externo — a teologia cristã da beleza e do casamento.
O pescador que negou Jesus três vezes e foi restaurado — agora fortalecendo os irmãos como Jesus lhe pediu (Lc 22:32).
Pedro apóstolo de Jesus Cristo. "Bendito o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo que, segundo a sua grande misericórdia, nos gerou de novo para uma esperança viva, pela ressurreição de Jesus Cristo dos mortos." "Para uma herança incorruptível, impoluta, que não se pode murchar, reservada nos céus para vós." "Nos quais regozijai-vos — embora agora por pouco de tempo tenhais de ser contristados em várias provações — para que a prova da vossa fé — muito mais preciosa do que o ouro." "Amando-o sem o haverdes visto. Nele crendo, embora agora não o vejais."
"Uma esperança viva" — a esperança que não é passiva espera mas força ativa. A ressurreição de Jesus que não é apenas acontecimento passado mas fundamento presente da esperança futura. O Ressurreto que transforma o futuro dos que creem.
תִּקְוָה חַיָּה Tikvah Chayah — "esperança viva"; a esperança que tem a vida de Cristo como seu fundamento. Não "esperança que ainda está viva" mas "esperança que dá vida" — a esperança que anima, sustenta, direciona.
1Pe 1:3-12 é uma das mais belas doxologias do NT — a esperança que nasceu da ressurreição. A teologia da esperança que Pedro articula antecipa a teologia da esperança de Moltmann no séc. 20. A ressurreição como evento cosmológico que cria nova realidade ontológica.
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