Bíblia em Arte
Bíblia em Arte
Para estarem com ele — e para os enviar — os dois propósitos do discipulado na ordem certa. Primeiro a comunhão (estar com ele), depois a missão (ser enviado). O apostolado que começa na presença, não na atividade.
εἶναι μετ᾽ αὐτοῦ Einai met autou — "estar com ele" (gr.); a prioridade da presença sobre a performance. O discípulo que primeiro aprende a estar antes de ir.
Os Doze Apóstolos como número simbólico — as doze tribos de Israel reconfiguradas. Jesus como o novo Moisés que constitui o novo Israel em torno de si. A estrutura do movimento de Jesus como refundação do povo de Deus.
1Jesus entrou outra vez na sinagoga; e estava ali um homem que tinha uma mão definhada. 2E prestavam atenção nele, se o curaria no sábado, para o acusarem. 3E Jesus disse ao homem que tinha a mão definhada: Levanta-te, e vem para o meio. 4E disse-lhes:É lícito no sábado fazer o bem, ou o mal? Salvar uma pessoa, ou matá-la? E mantiveram-se calados. 5E olhando ao redor para eles com indignação, sentindo pena da dureza dos seus corações, disse ao homem: Estende a tua mão. E ele estendeu; e sua mão foi restaurada, sã como a outra. 6Assim que os fariseus saíram, tiveram reunião com os herodianos contra ele, para combinarem sobre como o matariam. 7E Jesus retirou-se com os seus discípulos para o mar; e seguiu-o uma grande multidão da Galileia, da Judeia, 8de Jerusalém, da Idumeia, dalém do Jordão, e os das proximidades de Tiro e de Sidom; uma grande multidão, tendo ouvido quão grandes coisas fazia, vieram a ele. 9E disse aos seus discípulos que um barquinho ficasse continuamente perto dele, por causa das multidões; para que não o apertassem. 10Pois havia curado muitos, de maneira que todos quantos tinham algum mal lançavam-se sobre ele a fim de tocá-lo. 11E os espíritos imundos, quando o viam, prostravam-se diante dele, e exclamavam: Tu és o Filho de Deus. 12Mas Jesus os repreendia muito, para que não manifestassem quem ele era. 13Ele subiu ao monte, e chamou para si os que quis; então vieram a ele. 14E constituiu doze para que estivessem com ele, para enviá-los a pregar, 15para que tivessem poder de curar as enfermidades e expulsar os demônios. 16Eram eles: Simão, a quem pôs por nome Pedro; 17Tiago filho de Zebedeu, e João, irmão de Tiago; e pôs-lhes por nome Boanerges, que significa “filhos do trovão”; 18e André, Filipe, Bartolomeu, Mateus, Tomé; Tiago filho de Alfeu; Tadeu; Simão o zelote; 19e Judas Iscariotes, o que o traiu. 20Quando foram para uma casa, outra vez se ajuntou uma multidão, de maneira que nem sequer podiam comer pão. 21Os seus familiares, ao ouvirem isso, saíram para detê-lo, porque diziam: “Ele stá fora de si”. 22E os escribas que haviam descido de Jerusalém diziam: Ele tem Belzebu, e é pelo chefe dos demônios que expulsa demônios. 23Então Jesus os chamou, e lhes disse por parábolas: Como pode Satanás expulsar Satanás? 24Se algum reino estiver dividido contra si mesmo, tal reino não pode durar; 25e se alguma casa estiver dividida contra si mesma, tal casa não pode durar firme. 26E se Satanás se levantar contra si mesmo, e for dividido, não pode durar, mas tem fim. 27Ninguém pode roubar os bens do valente, quando se entra na casa dele, se antes não amarrar ao valente; depois disso roubará a sua casa. 28Em verdade vos digo que todos os pecados serão perdoados aos filhos dos homens, e todas as blasfêmias com que blasfemarem; 29mas quem blasfemar contra o Espírito Santo ficará sem perdão para sempre; em vez disso, é culpado do juízo eterno. 30Pois diziam: “Ele tem espírito imundo”. 31Então chegaram os seus irmãos e a sua mãe; e estando de fora, mandaram chamá-lo. 32A multidão estava sentada ao redor dele. Então disseram-lhe: Eis que a tua mãe e os teus irmãos estão lá fora a te procurar. 33Ele lhes respondeu: Quem é a minha mãe ou os meus irmãos? 34E, olhando em redor aos que estavam sentados perto dele, disse: Eis aqui minha mãe e meus irmãos. 35Pois quem fizer a vontade de Deus, esse é meu irmão, minha irmã, e mãe.
Texto bíblico: Bíblia Livre (BLIVRE), © Diego Santos, Mario Sérgio e Marco Teles, fevereiro de 2018. Licença Creative Commons Atribuição 4.0 Brasil (creativecommons.org/licenses/by/4.0/br/).
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